Как живут мусульмане — основные правила и традиции в Исламе

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Как живут мусульмане — основные правила и традиции в Исламе». Если у Вас нет времени на чтение или статья не полностью решает Вашу проблему, можете получить онлайн консультацию квалифицированного юриста в форме ниже.

Одна из первостепенных религиозных традиций мусульман ― обязательное совершение пять раз вдень особой молитвы ― намаза. Кроме того, каждую пятницу мусульманин должен посещать молитвенный дом (мечеть). Входить в мечеть следует, сняв обувь, при этом у женщин голова должна быть прикрыта платком, а одежда – полностью закрывать ноги.

К основным традициям и обычаям мусульман, касающимся повседневной жизни, относятся:

1. Приветствие при встрече «Ассалам алейкум» и ответ на него «Ваалейкум ассалам».
2. Упоминание имени Аллаха перед принятием пищи.
3. Использование во время трапезы правой руки.
4. Бритье лица, подмышек и лобка.
5. Циркумцизия (обрезание) ― хирургическая операция по удалению у мальчиков крайней плоти, которая проводится в возрасте 7 – 10 лет. Циркумцизия ― свидетельство принадлежности мужчины к мусульманской религии. Такая традиция есть и у иудеев, но мини-операцию обрезания иудейским мальчикам делают на восьмой день после рождения.
6. Обязательное подмывание после дефекации (в мусульманских странах для этого во всех туалетах есть биде).

Правила, которые должны стать привычкой мусульманина

1. Ежедневное чтение Корана. Мусульманин должен не только читать Коран каждый день, но и толковать его правильно, размышлять над ним. В Коране содержится все, что необходимо знать мусульманину о своей жизни. Проводя часы за чтением Корана и размышлениями о нем, мусульманин укрепляет свой иман. Для сердца каждого мусульманина Коран действует как лекарство и навигатор, который ведет человека к праведности и довольству Всевышнего Аллаха.
2. Все время поминать Аллаха, независимо от того, в каком месте и в какое время он находится. Совершать поминание Аллаха следует словами «АльхамдулилЛах», «Аллаху Акбар», «СубханАллах» и «Ля илаха илляЛах». Совершая поминание Аллаха, мусульманин обретает довольство Аллаха и понимает, что все, что у него есть и что его окружает, даровано ему Аллахом.
3. Подавать милостыню, памятуя о том, что Милосердие Аллаха всеобъемлюще, и Всевышний любит всех тех, кто милосерден к его созданиям. Это не обязательно денежная милостыня, даже доброе дело или просто улыбка может стать милостыней, садакой. Рука дающего – это верный путь к довольству Аллаха. Приводятся слова Пророка Мухаммада ﷺ о том, что милостыней является каждое благое деяние. Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что милостыню должен давать каждый мусульманин, и даже если у него ничего нет, то «Пусть потрудится своими руками, принесет пользу самому себе и даст милостыню» (Бухари).
4. Не тратить попусту время, занимаясь на досуге пустыми занятиями. Мусульманин не должен тратить драгоценные минутки на такие бесполезные занятия, как видеоигры или просмотр телевизора. Время – аманат Всевышнего Аллаха, и каждый верующий будет нести ответ на Страшном Суде за то, как именно он проводит свое свободное время, перед Всевышним. Проводить свое свободное время так, как будет правильным перед Наблюдающим Аллахом, — это еще один шанс заслужить довольство Всевышнего Аллаха.
5. Избегать крайностей. Ислам представляет собой религию, которая придерживается умеренности, и переходить границы разумного верующему не следует.
6. Религия Ислама выдвигает требования к верующему касательно его не только духовного, но и физического здоровья. В Священной Книге Коран содержатся предписания, следуя которым верующие мусульмане смогут поддерживать собственное физическое и умственное, душевное здоровье на хорошем уровне. Эти предписания просты, как и привычки, которые они вырабатывают: спите достаточно, чтобы не проспать время намаза, питайтесь правильно, чтобы ваше тело поддерживалось в хорошей форме, и тогда вы сможете совершать поклонение Всевышнему Аллаху в полной мере.
7. Чтение жизнеописания Пророка Мухаммада ﷺ, который был лучшим из всех людей, а потому его жизнь представляет собой пример, которому нужно следовать, чтобы найти свой путь к довольству и милости Аллаха. Чем больше знаний о Всевышнем получает верующий, тем больше увеличивается его любовь к Посланнику Аллаха ﷺ. История Ислама насчитывает много веков, и за все эти столетия у членов мусульманской уммы сформировались определенные привычки и этика поведения, которые характеризуют представителей всего исламского мира. Из этой этики может быть выведен определенный свод правил, который является для мусульман всего мира ориентиром в его духовной и бытовой жизни.
8. Избегать вещей сомнительных. Верующий запрещенных деяний избегает, но и вещей сомнительных старается сторониться. Абу Абдулла ан-Ну‘ман бин Башир свидетельствовал о том, что Пророк Мухаммад ﷺ говорил о сомнительном, которое находится между запретным и дозволенным, и многие люди не имеют представление о том, что такое сомнительное. Но тот человек, который занимается сомнительным, придет к совершению запретного, за что будет держать ответ на Страшном Суде. Об этом рассказывается в достоверном хадисе, переданном Муслимом и Бухари.
9. Еще одно важное правило, которое вытекает из предыдущего, это не наблюдать то, что является запрещенным. Даже смотреть на то, что является запрещенным, верующему не следует, поскольку это может привести к сексуальному влечению или похоти, что ведет к соблазну совершить грех. Всевышний передал через Пророка Мухаммада ﷺ, что верующие мужчины должны опускать глаза и оберегать свое целомудрие, а женщины должны отводить в сторону взоры и также свое целомудрие оберегать. Из этого правила следует и предписание, которое запрещает женщинам выставлять напоказ свои прелести, оставляя неприкрытыми только лицо и кисти рук. Такое правило для женщин призвано защитить их от посягательств на их честь, чтобы их нельзя было спутать с блудницами. Покрывало, который покрыта женщина, не является свидетельством мужской власти над ней, как об этом думают некоторые, это правило существует лишь для того, чтобы защитить саму женщину.
10. Избегать ненормативной лексики и ругательств, даже будучи наедине с самим собой и дома. Верующий должен избегать слов, которые уродуют его речь. Но не только ругательства могут уродовать речь человека: клевета, бесполезные споры и препирательства – все это является бесполезными словами, а по предписаниям Ислама человек должен лишь тогда говорить, когда старается сказать что-то полезное. Если же у человека есть сомнения относительно того, что он собирается сказать, то ему следует взвесить и подумать, стоит ли это говорить. Во многих случаях ему лучше промолчать, чем сказать что-то, что может оказаться запрещенным или же со стороны его слушателей может быть неправильно истолковано.
11. Стремление к тому, чтобы быть скромным, совестливым, но быть и правдивым и не скрывать правды. От того, чтобы вмешиваться в чужие дела, человека удерживает скромность и совесть, и эти же качества не дают человеку повышать голос или злословить в адрес другого человека. Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что у веры есть более шестидесяти ответвлений, и одна из ветвей веры – это скромность. Об этом сказано в достоверном хадисе, переданном Бухари.
12. Быть с другими людьми приветливыми и терпеливыми. Человек должен совершать добрые дела, проявлять терпение к другим людям, это правило сформировалось в мусульманской умме еще с тех времен, когда распространение Ислама сопровождалось угнетениями, испытаниями, унижениями и трудностями. Заниматься распространением Ислама как тогда, так и сейчас не каждый сможет, потому что для этого требуется терпение и настойчивость, которая не будет граничить с назойливостью. Приводятся слова Всевышнего в суре «аль-Хиджр»: «Мы сотворили небеса, землю и всё, что между ними, только ради истины. Час непременно настанет. Посему прощай их красиво» (сура Аль-Хиджр (Хиджр), 85-й аят), а в суре «аз-Зумар» Он говорит, что на Страшном Суде «… терпеливым их награда воздастся полностью без счёта» (сура Аз-Зумар (Толпы), 10-й аят).
13. Относительно того, чтобы везде и всегда говорить правду, у мусульман существует определенное правило или даже предписание: верующий должен стремиться говорить правду везде и всегда, даже если это предполагает негативные последствия и даже опасность. Человек, который лжет, имеет слабую душу, деморализован, он открывает свою душу дьяволу. Ибн Масудом приводятся слова Посланника Аллаха ﷺ, который говорил, что мусульманин должен придерживаться правды, а ложь ведет к нечестию и в Ад.
14. Важным правилом для верующих является терпимость и отсутствие гордыни: верующий к своим собратьям должен относиться терпимо и не разделять их по какому бы то ни было основанию. Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что в Рай не будет допущен человек, у которого в сердце будет даже самое маленькое зерно высокомерия.
15. Избегать сплетен и подозрений. В суре «аль-Худжурат» сказано, что истинно верующие являются братьями друг другу, поэтому следует братьев между собой примирять. Клевета, сплетни, подозрения – это то, чего должен избегать каждый верующий. Следить друг за другом и злословить за спиной друг друга – это не в правилах мусульман.
16. В мусульманских правилах – щедрость и принесение собственной души в жертву во имя Всевышнего Аллаха. О благотворительность в исламском мире говорится немало, и в самой священной Книге Коран много раз упоминается тесная связь благотворительности и веры, о том, что рука дающего всегда заслужит милость и довольство Аллаха.
17. Личный положительный пример – это тоже одно из правил: своим поведением дома и на людях, образом жизни он должен демонстрировать окружающим, как следует жить, ведя образ жизни праведного верующего.

Важные запреты в Исламе: традиции

Перед каждым новым совокуплением нужно совершить омовение половых органов. По этикету считается правильным вздремнуть после близости на правом боку. Но делать это можно только после гигиенических процедур. Какие еще существуют традиции?

Важные запреты в Исламе:

• Нельзя совершать половой акт в плохом настроении и скорби, под действием алкоголя. Оба супруга должны быть трезвыми.
• Следует ждать переваривания еды перед тем, как вступить в связь.
• Нельзя смотреть на половые органы и семя мужчины. Это может привести к ухудшению мозговой активности.
• Не стоит раздеваться полностью, возможно появление бесстыжих детей.
• Запрещается анальная близость – считается, что это грязно, неестественно и аморально. Считается, что соитие мусульманина с женой происходит исключительно с ориентировкой на тот орган, который для этого предназначен. Данный вид близости считается грехом, приравнивается к гомосексуализму. А вот относительно орального секса нет строгих запретов. Однако он тоже нежелателен.
• Запрещено заниматься интимной близостью в первую, пятнадцатую и последнюю ночь каждого месяца.
• Половой акт не должен происходить на публике.
• Запрещается половой акт без брака. Это расценивается как прелюбодеяние. Если мужчина имеет несколько жен, он не должен вступать в групповую интимную близость.
• Под запретом половой контакт во время месячных. Чтобы не провоцировать мужчину, жене рекомендуется в период менструации не использовать косметику и одеваться скромнее.
• Во время первой брачной ночи молодую, неопытную жену не следует пугать.

Ислам предусматривает множество запретов интимного рода. В близость можно вступать только в определенных условиях, в конкретные дни и в разрешенных позах. Все данные правила не придуманы священнослужителями, а предписаны Аллахом. И соблюдать их должен каждый уважающий себя мусульманин.

Шариат берет из Корана и Сунны культовые нормы, которые регулируют порядок, по которому мусульмане должны исполнять религиозные обязанности – ибадат. Также в шариатских законах содержатся правила, которые определяют поведение мусульман в их взаимоотношениях друг с другом – муамалят.

Шариат дает ориентиры и общие принципы – аль-куллия или аль-каваид аль-амма, их следует читать и они могут толковаться и рационально осмысливаться с целью найти решение в определенной ситуации. Правоведы для того, чтобы вывести законы и правила поведения в конкретных случаях, могут применить иджтихад, и с его помощью они могут заменять правила старые новыми, но не выходить за рамки Шариата, который основывается не только на ясных положениях Священного Корана и Сунны, но в нем могут быть сформулированы только общие ориентиры, на которые может опираться мусульманин в своей жизни.

В Шариат включены и те вопросы, которые относятся к религиозной догматике – это акида. Также Шариат включает в себя законы, относящиеся к религиозной этике – это ахляк. Ученые богословы Ислама утверждают, что не только законы и правила внешнего поведения диктует Шариат, но и предписывает мусульманам те религиозные убеждения, которые продиктованы внутренней мотивацией человека и его стремлением к нравственному совершенствованию.

Помимо Корана и Сунны, которые являются основными источниками шариата, он охватывает также те нормы, законы и правила, которые были выработаны мазхабом – то есть такие, которые сформулировали люди, но на основании и в строгом соответствии с божественными предписаниями, которые читали в Божественном Откровении. Шариат оперирует также такими источниками, как иджма или единогласное мнение общины, и кияс, то есть сопоставление или соизмерение тех случаев, которые имеют описание в Священной Книге Коран и Сунне Пророка ﷺ с той ситуацией, по которой выносится правовое решение.

Законы в мусульманских странах для женщин

Мусульманские женщины в своих правах в различных исламских странах различаются незначительно, но различаются.

• В Египте есть закон, по которому мусульманка не может выйти замуж за немусульманина, поскольку будет обвинена в вероотступничестве: дети от такого брака отдаются под опеку мужчине мусульманину.
• В Ираке на момент 2010 года не было ни одной женщины-политика. В этой стране, чтобы женщине получить паспорт, ей было необходимо разрешения мужчины-родственника.
• В Саудовской Аравии до недавнего времени женщина не имела права водить автомобиль, а также не имеет права выйти замуж без получения разрешения на то мужчины-родственника, получить образование, а также лечиться или путешествовать. В этом государстве только в 2012 году мусульманки получили право работать на так называемых «женских» работах.
• В Йемене нет ограничения по возрасту для вступления в брак: в этом государстве примерно четвертая часть всех девушек выходит замуж еще до пятнадцати лет. А в Судане ограничение брачного возраста составляет десять лет.
• В Ливане законодательство позволяет женщинам проявить себя в политике: первая женщина-политик появилась там в 2004 году. Если мусульманка выходит замуж за иностранца, то ее дети не получат гражданства этой страны. В Палестине женщинам участвовать в голосовании был разрешено только в 1996 году.
• Бахрейн предоставил женщинам своей страны политические права только в 2002 году. На суде слова свидетельницы, учитываются в два раза меньше, чем показания мужчины-свидетеля. Законодательство Мавритании предусматривает, что если кто-то повторно выходит замуж, то она может утратить над детьми от первого брака право опеки.
• Объединенные Арабские Эмираты дали законное право своим женщинам стать судьей только в 2008 году. В этом государстве мусульманка не может выходить замуж за иноверцев, а та, которая родит вне брака, может быть депортирована из страны. В этом государстве работают всего 14 % женщин.
• В Алжире уголовное наказание за сексуальное домогательство было введено только в 2012 году, и не преследуется изнасилование в браке.
• В Тунисе мусульманкам разрешено совершать аборты, а с 2002 года вышедшие замуж за иностранцев, могут оформлять гражданство своим супругам, а также детям, родившимся от этого брака.
• В Катаре мусульманка может получить права, только имея на это согласие своего мужа. В Иордании мусульманки по закону могут получать паспорта без согласия на то их мужей только с 2003 года. В этом государстве им принадлежит только 17 % имущества. Избирательные права были даны в Кувейте только с 2005 года.
• В государстве Оман в государственном парламенте у женщин – 1,2 % мест, а наследовать имущество они имеют права только меньше в два раза, чем мужчины. В этой стране мужчина имеет законное право развестись по желанию, а жена может развестись только по одной из восьми причин, представленных в официальном списке. Всего 29 % женщин Омана работают.

Среди мусульманок немало таких, которые добились высот в профессии, политической и общественной деятельности, а также, чьи имена вошли в историю, как имена самых значительных и влиятельных личностей своего времени. К ним относятся жена фараона Асия, которая воспитала Пророка Мусу, царица Савская Балькис, жены Пророка МухаммадаﷺХадиджа, принявшая от своего мужа Ислам первой из всех людей, Аиша, а также дочь Пророка Мухаммада ﷺФатима Захра, которую называют «предводительницей женщин Рая» и многие другие. Сумели сказать свое слово в политике такие персоны, как правительницы Йемена Сулайхиды Малика Асма и Малика Арва, премьер-министр Индонезии Мегавати Сукарнопутри, премьер-министр Пакистана Беназир Бхутто, Тансу Чиллер, глава правительства Турции, и Шейх Хасина и Халеда Зиа – политические деятели Бангладеша.

К основным традициям и обычаям мусульман, касающимся повседневной жизни, относятся:

1. Приветствие при встрече «Ассалам алейкум» и ответ на него «Ваалейкум ассалам».
2. Упоминание имени Аллаха перед принятием пищи.
3. Использование во время трапезы правой руки.
4. Бритье лица, подмышек и лобка.
5. Циркумцизия (обрезание) ― хирургическая операция по удалению у мальчиков крайней плоти, которая проводится в возрасте 7 – 10 лет. Циркумцизия ― свидетельство принадлежности мужчины к мусульманской религии. Такая традиция есть и у иудеев, но мини-операцию обрезания иудейским мальчикам делают на восьмой день после рождения.
6. Обязательное подмывание после дефекации (в мусульманских странах для этого во всех туалетах есть биде).

Научный взгляд на устройство Вселенной все же пробил себе дорогу в культуре ислама. Однако его путь, по сравнению западно-европейскими странами, оказался более долгим и трудным.

Фактором, тормозящим развитие науки и культуры ислама, было стремление богословов к жесткому определению границ познаваемости вселенной. Но даже невзирая на трудности отношений между духовенством и исследователями, последними были созданы открытия, во многом опередившие свое время.

Официальные власти оказывали ученым свое покровительство. В крупных городах (Каир, Багдад, Кордова) функционировали высшие школы (медресе), аналогичные университетам Европы. В столицах многих халифатов были созданы крупные библиотеки. Ученые Самарканда, Багдада, Дамаска, в которых были построены большие обсерватории, открыли множество небесных тел.

Достижения и успехи арабской (исламской) культуры оказали мощное влияние на уровень развития многих стран, в том числе культурных центров Европы. В средние века в странах ислама были высоко развиты точные науки, философия, уровень представителей науки существенно превосходил уровень их европейских коллег.

Средневековые арабские ученые подарили миру:

• десятичное исчисление;
• алхимию;
• алгебру.

Хотя похоронные обряды в различных мусульманских странах отличаются друг от друга, можно выделить основные правила, которым следуют практически всюду. Почувствовав приближение смерти, мусульманин должен произнести шахаду («Нет бога, кроме Аллаха, Мухаммед — посланник Аллаха»), Если он не может но сделать сам, то шахаду должен кто-то прошептать ему па ухо. Шииты должны читать или слушать 36 суру Корана «Йа син». Перед наступлением смерти мусульманина поворачивают лицом к кибле (в сторону Мекки) затем производится ритуальное омовение умершего, которое обычно совершает специально нанятый человек. После омовения тело одевается в чистую одежду или в особые погребальные одежды, состоящие из пекольких покрывал. Тело шахида, «мучениказа веру», не дают, хоронят такого покой пика в той одежде, которая была на кем в момент гибели, и молитву над покойным не читают.

Согласно мусульманским представлениям, Шайтан с нетерпением ожидает появления на свет каждого нового человека, чтобы сбить его с пути истинного. Поэтому сразу после рождения ребенку шепчут в правое ухо азан (призыв на молитву), а в левое — икама (второй призыв на молитву). Затем рекомендуется смазать младенцу губы финиковой массой или любым другим сладким продктам. По истечении семи дней желательно побрить, ребенку голову и раздать щедрую милостыню нуждающимся. Имя ребенку может быть дано уже в день его рождения или на седьмой день. Мусульманам рекомендуется нарекать детей именами пророков (Мухаммед, Иусуф, Ибрахим, Идрис) и ангелов (Исрафил, Рафаэль), а также именами родственников и ближайших (подвижников пророка Мухаммеда (Фатима, Али, Омар, Зеппаб). К предпочтительным мужским именам относятся и имена, в которых присутствует слово «абд» в сочетании с одним из имен Аллаха: Абдулла (раб Аллаха), Абдуррахман (раб Милостивого) и др.

Собрания женщин в Пакистане

Так как растущий месяц является символом окончания священного месяца Рамадан и начало Курбан-байрам, в то же время в Пакистане наступает празднество Чаанд Раат. После конца последнего ифтара, целые процессии, состоящие из женщин и девушек, шествует в местные рынки и базары, чтобы совершить покупку пестрых браслетов и разрисовать руки и ноги узорами из хны.

В честь этого любопытного обычая хозяева лавок и магазинов украшают прилавки разными украшениями и работают до раннего утра. Предприимчивые пакистанские женщины открыли маленькие лавочки рядом с ювелирными магазинами, чтобы завлечь покупателей и нанести хну прямо там.

На Чаанд Раат витает уютная атмосфера сплоченности, радости и безудержного веселья в ожидании дня Курбан-байрам.

По-другому называется ас-саам. Этот пост для правоверных мужчин и женщин можно блюсти без привязки к календарю (запрещено поститься лишь по праздникам Ураза-Байрам и Курбан-байрам). Месяц Рамадан обязывает верующих к тридцатидневному посту.

Пост Ураза начинается с момента утренней (фаджар) и до окончания вечерней (магриб) молитвы. Поститься начинают с той минуты, когда, выйдя на улицу, человек на глаз отличает чёрную и белую нити. Во время поста запрещается есть, пить и вступать в интимную близость, курить и принимать любые лекарственные препараты.

Что характерно, в исламе нет принципиальной разницы в составе пищи – важен сам факт употребления её в пищу или отказа от неё. Пост, согласно Корану, в некоторых случаях можно заменить подаянием пищи нуждающимся людям.

Традиция ислама признаёт потребность и зависимость девушек и мужчин от пищи, питья и половой близости, и добровольный отказ от удовлетворения этих нужд даёт человеку возможность духовного возвышения, поклонения и служения Аллаху.

Существует определённый список желательных для мусульман постов – по понедельникам, четвергам, в дни полнолуния, первые десять дней Зу-ль-хиджа (12-й месяц календаря мусульман), 9, 10, 11 числа первого месяца и 6-й день месяца Шавваль, следующего за Рамаданом.

Игра в майбес в Ираке

Ранней ночью, после совершения ифтара, старшее поколения люде по всему Ираку устраивают общий сбор и вместе играют в майбес (михбес). Это игра предназначена преимущественно для мужчин. Суть игры заключается в том, что две группы, от 40 до 250 участникоа, поочередно скрывают михбес, или кольцо.

Такая своеобразная игра в обман начинается с лидеров обеих команд, который держит кольцо с закутанными в одело руками. Все оставшиеся члены команд должны сидеть смирно, при этом сжав руки на коленях, пока их лидеры скрытно передают михбес другим игрокам.

В ходе беседы соперники должны определить человека, держащего кольцо, опираясь лишь на язык тела.

Точное возникновение игры остаётся неизвестным, но она имеет важную культурную и историческую ценность. В предвоенные годы правительство страны устраивало общественные игры, собирая тысячи игроков со всего государства. К сожалению, эта практика была прекращена из-за начала военных действий. Игнорируя все невзгоды, жители страны вернули майбес, распространяя эту традицию среди отдельных общин.

Удовлетворение психологических и эмоциональных потребностей

Создание семьи по Исламу – это прямой путь к тому, чтобы обрести психологическое равновесие, гармонию в душе, теплоту и душевное спокойствие. Это напрямую связано также и с тем, что при заключении брака и создании семьи количество бытовых забот как у мужчин, так и у женщины сокращается, поскольку они начинают разделять их между собой. Женщине больше не нужно думать о своем материальном обеспечении, а мужчине больше не нужно беспокоиться о бытовых мелочах вроде уборки или стирки.

Брачный союз ведет к удовлетворению эмоциональных потребностей человека: человеку важно любить и быть любимым, ему нужен верный друг, и только в браке он сможет в полной мере испытать это чувство.

Сопротивляться нафсу, страстям и нечистым мыслям человеку намного легче, когда он создал семью, вступил в брак, поскольку, рождая детей и заботясь о них, у занятого своей семьей человека не возникают мысли о греховном: для него становятся важными совершенно иные вещи – наставить своих детей на путь истинный, обучить их, дать им все необходимое.

Несмотря на то, что Ислам, как и христианство — монотеистическая религия, мы не можем говорить о том, что верим в одного Бога, потому что Бог не обезличен. Иисус в Исламе считается лишь пророком, но не Богом. Ислам относит христиан к «людям Писания» и не отрицает личности Иисуса, но в Исламе Спаситель — только пророк Аллаха.

Здание для коллективных молитв мусульман называется мечетью; флигелем к мечети пристраиваются башни-минареты. Согласно шариату, для мусульманской молитвы, в том числе и коллективной, может использоваться любое помещение, кроме бань и туалетов. В христианстве храм — центр богослужения, там совершаются Таинства, религиозные браки. Ритуалы бракосочетания и похорон традиционно в Исламе совершаются вне мечети.

В Исламе очень много внимания уделяется исполнению традиций и внешних постановлений, христианство придерживается несколько других принципов, которые можно описать как «не человек для субботы, но суббота для человека».

Богословие Корана также значительно отличается от Библейского.

Согласно учению Ислама душа умершего существует в трупе, где грешников мучают ангелы, а праведники пребывают в покое.

Диалог между Исламом и православием возможен, но, миссионерствуя важно не забывать, что Господь никого не призывал принимать Свою сторону насилием или яростными спорами и, кроме дара убеждения и примера праведной достойной жизни, молитв у нас нет другого оружия.

Обязанности мусульман

Человек считается мусульманином, если он произнесёт формулу Единобожия (шахаду): «Я свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха, и ещё я свидетельствую, что Мухаммед является Посланником Аллаха». Религиозная практика мусульман состоит из пяти столпов. Помимо шахады, столпами ислама являются: ежедневные пятикратные молитвы (намазы), пост во время Рамадана (ураза), милостыня (закят) и паломничество в Мекку (хадж) [5] [6] .

Помимо столпов ислама, также существует шесть столпов имана (веры), непризнание хотя бы одной из которых делает веру мусульманина недействительной. К ним относится:

• Вера в Аллаха
• Вера в ангелов (малаика);
• Вера в Священные Писания;
• Вера в пророков (наби) и посланников (расуль);
• Вера в Судный день (киямат);
• Вера в предопределение судьбы (кадар), в то, что все хорошее и плохое происходит по воле Аллаха [7] .

Похожие записи:

• О жилищном обеспечении сотрудников уголовно-исполнительной системы
• Грант на развитие сельского хозяйства: условия получения в 2023 году
• Как изменятся страховые взносы и пособия по договорам ГПХ в 2023 году